أورشليم القدس بين الأسوار

تعتبر البلدة القديمة في أورشليم القدس من أقدم المدن في العالم التي كانت وبشكل مستمر مأهولة بالسكان. حسب علماء الآثار يعود تاريخ المدينة إلى أكثر من 4500 عام.  تبلغ مساحة الأسوار المحيطة بالبلدة القديمة ثلث كيلومتر مربع بالكاد. وقام ببناء هذه الأسوار السلطان سليمان القانوني في القرن السادس عشر في محاولة لمتابعة مسار الأسوار التي كان قد أقامها الرومان لتطويق أورشليم القدس خلال القرن الثاني.
وفي أيامنا هذه  ترتفع الأسوار عالية بعد إزالة قطع الحجارة التي تراكمت عليها خلال القرون. وقد تم بناء ممشى مع سور واق على الاسوار بصورة تتيح للماشين على ظهر السور الإطلال على المنظر الفريد من نوعه لأورشيلم القدس ومحيطها.  "الحزام الخضر" المحيط بالأسوار يشمل حدائق ورود ومنتزهات وحدائق آثرية.

بُنيت ثمانية أبواب في أسوار أورشليم القدس. من ضمنها سبعة مفتوحة في حين بقي واحد مقفلا. وقد تم بناء الأبواب الأربعة الرئيسية: باب الخليل وباب العامود وباب الأسباط وباب النبي داود (صهيون) حسب جهات البوصلة الأربع بحيث تقود الأبواب إلى المدن الرئيسية للبلاد.

باب الخليل- يحمل نقوش السلطان سليمان الذي أمر ببنائه خلال العامين 1538 و 1539 ( 945 حسب التقويم الهجري). ويعتبر باب الخليل الأشهر والاكثر نشاطا من ضمن أبواب المدينة. وتم بناؤه باتجاه الغرب حيث يقع ميناء يافا.

الباب الجديد-  الذي وُضع باتجاه الشمال هو بالأساس ثغرة في السور تم فتحها في العام 1887 بهدف إتاحة فرصة الدخول إلى الحي المسيحي.

باب لعامود – المدخل الرئيسي للحي الإسلامي في البلدة القديمة. لقد تم استبدال المدخل الضيق والجسر الخشبي للباب بساحة على شكل مدرّج وبجسر حجري متين.  الباب منصوب باتجاه الشمال حيث تقع مدينة نابلس ثم دمشق.

باب هيرودس-  (الاسم الغربي لباب الزاهرة او الساهرة) نصب أيضا باتجاه الشمال وأطلق عليه اسم باب الزاهرة بسبب النحت الهندسي وأشكال النبات التي تزين واجهة الباب.

باب الأسباط – الذي تزيّن جانبيه زخرفة بارزة لأسد, تم ترميمه (حسب النقوش التي يحملها) من قبل العثمانيين بين الأعوام 1538 و1539 ( 945 حسب التقويم الهجري).  الباب المعروف أيضا باسم "باب st.stephen" بني باتجاه الشرق حيث تقع مدينة أريحا.

باب الرحمة – (الباب الذهبي بالإنجليزية) منصوب أيضا باتجاه الشرق.    حسب التقاليد اليهودية,  سيدخل المسيح عبر هذا الباب إلى أورشليم القدس. وتجنبا لدخول المسيح إلى المدينة قام العرب بإغلاق باب الرحمة قبل عدة قرون.

باب المغاربة – المنصوب باتجاه الجنوب يمكن وصفه بمدخل خلفي اكثر من باب كبير, وهو يشكل المدخل الأقرب لحائط المبكى.

باب صهيون او باب النبي داود- يقع على جبل صهيون.  الباب بني من أجل السلطان سليمان في العام 1540 في المنطقة التي كانت فيها الأسوار القديمة – من العهد الحشمونائي والهيرودياني – التي تم كشفها في الآونة الأخيرة. الباب يقع باتجاه الجنوب حيث تقع مدينة الخليل.

قام الرومان الذين أعادوا بناء أورشليم القدس بعد أن دمروها خلال الحرب التي خاضوها ضد اليهود, بشق طريقين رئيسيتين- الأولى من الشمال إلى الجنوب, والثانية من الشرق إلى الغرب- مقسّمين بذلك المدينة إلى الأحياء الاربعة القائمة اليوم في البلدة القديمة: الحي اليهودي والحي الإسلامي  والحي المسيحي وحي الأرمن. هذه الأحياء ورغم ما تشير إليه أسماؤها ( اليهودي والإسلامي والمسيحي والأرمن) لم تكن متجانسة: في كل الفترات كان دائما بعض اليهود والمسيحيين والمسلمين يعيشون في كل من الأحياء الأربعة , والأماكن المقدسة للديانات الثلاث نجدها اليوم في أنحاء مختلفة من البلدة القديمة.

عملت الحكومات الإسرائيلية ولا تزال تعمل كل ما في وسعها لإحياء الميراث المادي والروحي للبلدة القديمة, وللحفاظ على الآثار الحقيقية لتاريخها.
الحي اليهودي,الذي دمر تقريبا بشكل كلي أثناء فترة الاحتلال الأردني للمدينة    ( 1948-1967 ), أعيد بناؤه بعد الحرب.  كنيس هخورفا الذي تم بناؤه قبل حوالي 400 عام كان بارزا في خط الأفق حتى العام 1948. غير أن اليوم لم يبق منه إلا  قوس وحيد يشير إلى وجود الكنيس في الموقع في فترات قديمة.

ويسمح الميدان الجديد نسبيا الذي تم تصميمه بشكل مثير للإعجاب- يسمح اليوم لالاف من المصلين بالتجمع في هذا الميدان الذي يقع أمام حائط المبكى, الحائط الوحيد الذي بقي أثرا للهيكل الثاني.

في منطقة السوق المعروفة بجمالها في الحي الإسلامي الواقع في البلدة القديمة تم تنظيف واجهات المبنى وترميمها. كما تم استبدال الدرف ونوافذ العرض وقطع الآثاث إلى جانب السقوف القبيحة في الشارع الرئيسي للسوق التي تم ترميمها بالخشب والنحاس.

ويزيّن رصيف جديد طريق الآلام  (via dolorosa ) حيث تم ترتيب الحجر اللوحية فيه كأنها تقود إلى محطاب طريق اللآلام.  ونجد اليوم في أماكن مختلفة في السوق حجر الرصف إلى جانب الحجر الجديدة التي يتم استخدامها اليوم للبناء في أورشليم القدس مما يخلق مشهدا مثيرا للمشاعر بالنسبة للحجاج المسيحيين.

وتم ترميم كنيسة القيامة التي تعرضت لأضرار في العام 1833 نتيجة الحريق الذي شب فيها ومرة أخرى في العام 1926 من جراء الزلزال الذي ضربها, تم ترميمها في الآونة الأخيرة بجهود مشتركة من قبل الكنائس الرئيسية الثلاث المسؤولة عن حراسة الكنيسة وحمايتها.

تشكل البلدة القديمة لأورشليم القدس اليوم خليطا من القديم والجديد: وتعتبر ليس فقط خزانة عرض تاريخية وإنما أيضا بيتا للكثيرين ومنطقة تجارية صاخبة.